灰塑 会呼吸的建筑奇观

本篇文章973字，读完约2分钟

中华文明历史悠久，博大精深。古人使用有限的材料和工具创造无限的可能性。指南针和印刷术等发明至今仍在使用，影响深远。

“秦棋诗酒花，当皆从之。现在一切都变了，米、油、盐、酱、醋、茶。”(廉颇诗歌中张灿的七个要点之一)米、油和盐是人们生活中不可缺少的必需品。它们看起来很普通，但有很高的实用价值。它们不仅能填饱肚子，还可以作为建筑材料，创造岭南建筑奇迹——灰雕。因为它使用环保耐用的有机建筑材料，所以被称为“呼吸”建筑。

灰色雕塑是岭南地区的传统建筑装饰工艺，是中国民间工艺的瑰宝，也是中国非物质文化遗产。据记载，灰色雕塑最早出现在唐代，兴起于宋代，盛行于明清时期，主要用于祠堂、寺庙和宅邸。灰色塑料作品之所以能流传至今，是因为它有自己独特的技术。

来自生活而不是生活

灰色塑料的主要原料是石灰，常用的原料有木柴(稻草)、大米(糯米粉)、油(桐油)、糖(红糖)、盐和玉扣纸等制成灰色的糊状物，然后用钢条、钉子和铜片构成灰色塑料的基本框架。糯米和红糖是常见的食品原料，它们增加了石灰塑料的粘度和吸水性，并使其在钙化反应下更强，从而颠覆了石灰的易腐特性。木头、大米、油和盐与灰色塑料混合在一起，这种塑料可以在雷雨天气吸收水分，在太阳高时蒸发，平衡温度和湿度。耐酸、耐碱、耐热性能使灰色塑料建筑数百年不腐烂，因此在民间建筑中得到广泛应用。

影响和染色了一百年，这种风格仍然存在

建于清光绪二十年(1894年)的陈嘉寺，是岭南建筑艺术的代表，也是灰塑技术的大师。近30只栩栩如生、色彩斑斓的“狮子”在屋檐下诞生了100多年。这只猩红色的狮子愤怒地盯着他的眼睛，凝视着远方，意图驱魔和安全。

此外，祠堂喜欢用狮子，因为狮子是中华民族最高贵的动物，蕴含着对子孙后代的期望。正如灰塑大师邵承存所说:“灰塑技术蕴含着深厚的文化内涵。通过阅读灰色雕塑，我们不仅可以更好地了解岭南建筑艺术，也可以更好地接近岭南文化。”

独创性永远不会有回报

作为岭南建筑艺术的明珠，灰雕之所以能在激流中屹立不倒，不仅是因为它华丽而宏观的外观，更是因为它代表了先民的智慧。一代又一代的工艺传承人，用他们的辛勤劳动和辛勤劳动，继承和保护这一文化瑰宝，不断修复、维护和修复，并尝试在现代建筑中运用灰塑技术，让更多的人看到岭南传统工艺之美，广泛传播灰塑的文化和意义。(孙应天)

编辑:张静文