香港大家乐主席陈裕光“下半场”

来源：大中时尚周刊作者：杜学君更新时间：2020-09-15 17:56:33阅读：

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在2011年12月辞去首席执行官一职后，他在下半年开始以渔民的身份生活。自由寻找有价值的职业领域和教人们捕鱼是渔夫生活的两个特点。因此，他将大量精力投入到“新事业”中:用私人财富建立一所家庭继承学院。

陈玉光本人在从事家族继承相关业务方面有着丰富的经验和体会。由于大佳乐集团由陈玉光的岳父罗腾祥于1968年创建，并于1986年在香港证券交易所上市，因此它现在是世界上最大的中国连锁餐厅。

1984年，应岳父的邀请，他加入了都乐集团，并于1989年成为首席执行官，自2012年4月以来，他一直作为非执行董事负责董事会主席一职。目前，首席执行官一职由罗氏家族成员罗开光接任，罗开光时任执行董事兼首席执行官，罗开光是创始人罗腾祥的儿子。

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陈玉光认为，与欧美已达到知识教育水平的家庭继承不同，内地的家庭继承主要处于财富继承的低水平。此外，通过建立家庭委员会，它还可以帮助消除多代家庭成员之间的沟通障碍。

盖房子和教学

离开CEO职位后，虽然陈玉光仍将参与上市公司的企业战略、内部管理和审计工作，但日常管理工作已经大大减少。所以在他生命的后半段，他计划实现一些童年的梦想。

陈玉光是香港和加拿大政府机构的专业城市规划师，目前是这两个地方规划师学会的成员。他计划在广州建一处房产。正是因为城市规划师的职业习惯，他们喜欢思考未来5-10年的事情，所以从事家庭继承教育成为他应该做的第二件事。

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目前，他的家族继承业务主要集中在内地和香港，主要是中小型家族企业，尤其是那些准备上市的企业。在他看来，内地面临的企业继承问题更为严峻。“我读过一份研究报告数据。未来5-10年将是内地企业传承的关键时期。大约300万私营企业家必须解决这个问题。”陈玉光表示，与此同时，内地家庭继承面临新的困难。

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首先，大陆家庭继承的经验并不丰富，属于低层次的财富继承，而欧美很多家庭已经传承了五六代，达到了知识教育的水平。学习外国经验是必要的。

“继承有‘五种理论’，从低到高:财富继承、企业继承、家庭价值继承、会员维护和知识继承。”他补充道。

其次，中国家庭将深受儒家思想的影响，因此继承下来的家庭价值观也会有新的特点，如重男轻女、倚老卖老、孝顺父母等。虽然私人银行、保险公司、律师事务所等。专门研究金融和法律，他们无法填补家庭价值观、家庭关系教育等方面的空白。

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在他看来，在许多继承失败的情况下，问题往往来自家庭价值观和成员身份。他曾经接触过一个案例:他的父亲已经60多岁了，在五个工厂里有将近10万名工人。他想把这个负担直接交给他26岁的儿子，但由于巨大的压力，后者不愿意接手。因为所有的目光都集中在他身上，像他父亲的成功那样行事将是理所当然的，否则他将不得不承担“害群之马”的名声。

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此外，从第一代到第二代，代沟是不可逾越的。经过三十多年的努力，内地的第一代企业家很难完全放开对企业的控制，而第二代企业家可能不认同父母的价值观。

联系了很多“第二代企业”后，陈玉光发现他们最关心的话题是，接手后能否真正把握家族企业的主导力量，实现自身的生存价值。除了继承，第二代企业也喜欢通过创业和慈善找到自己的存在价值。

例如，陈玉光的儿子不愿意从事家庭快餐生意，所以他在上海开了一家面包连锁店，他的女儿是一名餐厅设计师。“我也很高兴看到这一切，不仅继承了家族的创业精神，也开拓了新的领域。”他说。

对于内地家庭的传承，他的建议是，首先，内地企业家不应该只花很多精力去努力，而应该忽略家庭关系和第二代的言行。目前，这个问题更为重要；其次，我们应该尽快培养下一代对家族事业的归属感，而不应该等到他们的孩子快30岁的时候才匆忙交接工作。

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家庭信任+家庭会议

在陈玉光家族的继承中，财富主要通过家族信托等金融工具进行传递，而家族理事会则用于软继承，每两个月召开一次，以制定议程和报告。为了加强家庭成员之间的关系，解决不同成员之间的代沟。

在接触了很多企业的第二代后，他发现了一个有趣的现象:当第一代和第二代接受沟通培训时，对方经常提到他希望下次告诉他们的孩子或父母他们自己的内容。这表明两代人在观念上有明显的差异，这需要通过中间人来协调。

“除了单独沟通外，欧美家庭还将有一个家庭理事会模式，包括完整的章程和报告，这将使沟通更加明确和透明。”他介绍说。

此外，随着世代和家庭成员的增加，如何帮助家庭委员会培养家庭领导人也将成为继承的关键。最近，陈玉光接触到一个欧洲家庭，这个家庭起源于19世纪，现在有600多名成员。在一年一度的家庭聚会上，每个成员都有不同的想法。有些人想分享金钱，有些人想继续发展企业，有些人想做慈善工作。协调这些成员之间的关系并不容易。

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